沈阳棋盘山风景区
沈阳棋盘山风景区 网站百科: 地理环境/沈阳棋盘山风景区 棋盘山是长白山余脉,景区入口处有铁拐李和吕洞宾对弈正酣的造像,棋盘山由此得名,也向世人昭示了棋盘山“棋牌”文化的丰厚底蕴。棋盘山国际风景旅游开发区位于沈阳东北部,东邻抚顺,北接铁岭,是沈阳较大的自然风景区,景区内山峦起伏,溪谷迂回,林木葱郁,鸟语花香,是一处以自然山水林木为主体,集森林生态旅游、冰雪旅游、风光旅游、度假旅游、名胜古迹旅游;融棋牌竞技、科普知识、商贸购物、文体娱乐为一体的旅游胜地。景区的主体为棋盘山、辉山、石人山和秀湖(棋盘山水库)“三山一水”,主要景点有:碧塘风荷、北岭春晓、芳草云天、秀湖烟雨、辉山晴雪、棋盘远眺、向阳红叶、望云寺、向阳寺、仙人洞、点将台、妈妈石、高句丽山城、龟岭、望湖阁、晴雪楼、险亭和南天门等。 主要景点/沈阳棋盘山风景区 自然景观辉山辉山海拔265.9米,为诸山之冠,其山脊岩石裸露,远望一片灰白,犹如雪压山峰,“辉山睛雪”为沈阳八景之一。鸟林鸟林占地面积4000平方米,为亚洲较大的鸟林之一。秀湖秀湖的面积达5万平方米,棋盘山国际风景旅游开发区内较大的一个景区。由四面捧起的一泓碧水蜿蜒形成了一个“秀”字,故称“秀湖”。仙人洞是一个天然的溶洞,位于棋盘山的脚下,约有200米深,传说曾有仙人居住过,现已被辟为神奇的探险洞。 人文景观向阳寺向阳寺始建于公元1575年,属于显宗佛教派系,在辽沈地方历史上很有名气。复建以后的向阳寺坐落在棋盘山风景区秀湖水库南岸,规划面积三万平方米,寺内建筑面积9999平方米。[1]棋盘山冰雪大世界坐落于风光秀丽的棋盘山风景区秀湖之滨,地理位置优越,宽敞明亮的游客中心和雪具大厅,以及风景区内遍布的宾馆饭店,为滑雪者提供了充足的后勤保障。这里的项目以综合性、大众性、娱乐性见长,滑雪运动与秀湖冰上摩托、卡丁车、爬犁、滑冰等项目联动,使得滑雪运动不显单调,游人来此一趟,收获更多。高句丽山城位于棋盘山风景区秀湖上游北岸,原石台子村附近石砬子山上的高句丽山城,残旧的石墙写照了悠久的历史。这一古城的发现,为景区增添了厚重的历史文化内涵,为国家重点文物保护单位。天缘顶是盛景八景之辉山晴雪新添的景观。该景点是在1991年始建的基础上进行修缮扩建而成。建成后的天缘顶除原来晴雪楼外,还包括了天缘石、天缘廊、神鳖石雕、九龙柱、菩提树等景观。在辉山脚下,游客可乘743米长的索道凌空而上,约10分钟可至山顶即天缘顶。在辉山之巅,天地之间,吉相大显,缘缘相聚,人杰地灵,接天缘以达顶,还众生以平安。点将台罕王点将台,位于秀湖东侧,是一座一米高,面积二十多平方米的大石台,据说是当年清太祖努尔哈赤打天下,调兵遣将的遗迹。 项目特色棋盘山风景区的旅游项目2002年以来,棋盘山旅游开发区管委会先后成功举办了“棋盘山首届民间艺术节”、“棋盘山首届大型文艺焰火晚会”、“棋盘山首届招商项目推介会”,隆重推出了58个招商项目;建设了亚洲较大的深水漂浮式音乐喷泉,对中心区域旅游环境进行了整体改造,取得了阶段性成果,并确立了“建设一个新区、招商十大项目”,形成四种功能,建好“三线一带”的发展战略和“三环”、“十四射”的工作设想。“建设一个新区”,即:旅游度假区。“招商十大项目”,即:国际会议中心、国际高尔夫球场界滑雪宫、国际室内海洋公园、满族文化一条街,、热带雨林景观园、国际狩猎场、国际跑马场、国际金融结算中心、奥林匹克花园十大项目。形成四种功能,即:运动休闲功能、生态观光功能、度假中心功能和文化娱乐功能。建好“三线一带“,即:公路新干线、旅游专用线、铁路景观线和浑河景观带。“三环”,即省环:以棋盘山为中心,辐射辽宁省所有的旅游城市,形成辽宁旅游网络;市环:把沈阳的旅游景点进行整合,形成沈阳市的旅游链环,打造沈阳的旅游名牌;内环:在棋盘山风景区环湖路开通景观车,设立景观站,形成内环“便利游”;“十四射”,即:以沈阳市为核心,辐射辽宁省十四个城市,组建旅游联合体。棋盘山旅游区已形成吃、住、行、游、购、娱一条龙服务休系,设施齐备、服务周到,能够满足不同档次的消费需求。旅游区将以一流的环境、一流的服务质量欢迎你的到来。棋盘山风景区的旅游特色棋盘山风景区内清爽动感的特大音乐喷泉和流光溢彩的灯会;植物园里争奇斗艳的花展和刺激惊险的桥索;森林公园中原始秀丽的生态风光,目不暇接,其乐融融。走进棋盘山,享受大自然,你会真切感受到生命与自然相融的较佳境界。棋盘山风景区由“三山一水”构成,即棋盘山、辉山、大洋山、秀湖,是一处集秀美自然景色和悠久历史人文景观一体的国家4A级旅游区。景区以春天的绿、夏天的景、秋天的枫、冬天的雪吸引着中外游客,冰雪大世界已成为冬季旅游的较佳去处。亚洲规模较大的棋盘山彩色漂浮式音乐喷泉总218米,中心水柱喷高68米,随着音乐旋律的变化,640条水柱不时变幻出多姿多彩的造型,时而百花齐放,时而彩虹高挂,时而飞瀑奔泻,时而彩珠四测,时而绿柳弯弯,造型组合可达160多种,构成了独特的人文景观。棋盘山海拔260.1米,为风景区第二高峰。在山顶斜下方曾有一巨石棋盘,传说仙人吕洞宾和铁拐李曾在此对奕,这便是棋盘山山名之由来。建有索道和高山滑道;新建5000平方米的秀湖码头为仿古楼台游廊式,湖面现有各种游船、龙舟、画艇、快艇50多艘。另外,沈阳棋盘山城、沈阳森林野生动物园、沈阳棋盘山国际俱乐部等大型文化娱乐项目基本建设完成。 旅游信息/沈阳棋盘山风景区 可乘坐168路(南线)到冰川动物乐园站,下车后步行可到。[2]
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九华山风景区 网站百科: 概述/九华山[安徽省池州市九华山] 九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。于唐天宝年间(742(壬午年)~756)改名九华山。方圆100公里内有九十九峰,主峰十王峰海拔1342米,山体由花岗石组成,山形峭拔凌空,素有“东南*山”之称,至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南*山”。 为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天柱山)之一,位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120公里,总面积334平方公里,*峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经117°,北纬30°。 九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰较为雄伟。十王峰*,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵 园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙99座,佛像万余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。 南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗仙李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。 李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。 九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。 对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南*山”、“江南*山”之誉。 地理与气候/九华山[安徽省池州市九华山] 地理位置九华山位于安徽省池州市东南境,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,九华山是安徽“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里,保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°,北纬30°。 九华山*峰十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米)。海拔1000米以上的高峰有三十余座。 气候特征九华山属北亚热带湿润季风气候,同时具有高山小气候特点。年平均气温13.4℃,年平均降水量2437.5毫米。阴雨天气多,日照时间比山下短。 九华山春来迟,秋偏早,夏短冬长。而且海拔越高,这种四季变化的规律就越明显。冬季大部分地区平均气温为0℃左右,冰冻时间长。 春季,春雨潇潇,云雾迷漫。云层一般为90米至400米,如果云层厚度在1000米左右,在天台就可以看到云海。 九华山无风时间很少。风速大于17米/秒的大风年年都有。以5月份出现大风最多,年均19.4天。九华山还经常出现规模较小的地方性的山谷风,一年四季,特别是秋、冬两季。 水文(1)水文特征九华山河溪,属长江水系一、二级支流的中、上游段,从山体中心部位呈放射状向外流出,镶嵌在山地、丘陵之间。规模*为九华河和青通河,它们均为长江一级支流,沿断层和岩层接触带发育。山南以陵阳河和喇叭河规模*,均向南汇入太平湖,经青弋江入长江。 九华山地流出的河流河谷纵剖面呈阶梯状,多裂点、陡坎,形成许多蔚为壮观的飞瀑,如龙池瀑、九子泉、舒姑泉等。河谷横剖面多呈峡谷和谷中谷状态,两岸奇峰夹峙,显得分外险峻。特别是龙溪(九华河的一段),从龙池到二天门,一连作了五次转折,常在端点形成碧水深潭,联贯在一起成晶莹璀璨的串珠,故有“一水自萦绕,五星相贯联”之称。 每年雨季,山水迸泻,形成飞瀑,瀑布奔腾,冲激成潭,潭溢而又成溪泉。古人有诗赞曰:“一夜风雨过,遍山满飞龙。”九华山溪流以五溪较为著名,五溪是龙溪、舒溪、澜溪、漂溪和双溪的合称,汇流注入九华河。汇流处为五溪镇,是出入九华山之门户,青山映绿水,绿水浮青山,一派江南风光。瀑布以碧桃潭较为著名,被誉为九华山*大瀑。(2)流域情况九华河,起源于九华山分水岭北侧,又称五溪河、梅埂河。属长江Ⅰ级支流,跨青阳、贵池两县(市)。九华河发源于九华山七贤峰北麓,众多山峰下的涧水汇成溪水,称为龙溪,向北流经九华山风景区的闵园、九华街、乔庵、龙池、二圣,至青阳县庙前镇,始称九华河。入江段又称梅埂河。因龙溪、漂溪、双溪、舒溪、澜溪汇入九华河,故又称五溪河。河道全长39公里,河床底宽30-60米左右,流域面积206平方公里。水质纯净,含有多种有益于人体健康的微量元素。九华河的源头为树枝状分布的溪涧,谷床陡峻,雨过则洪。庙前以下,河床逐渐变平缓。正常年径流量5.41亿立方米,最丰水年份可达8.43亿立方米,最枯水年份为4.22亿立方米。可灌溉农田2.5万亩。河道泄洪能力312立方米/秒。 九华山的山体基岩为花岗岩和花岗闪长岩,山高坡陡,土壤含砂量大,结构力差,极易引起水土流失,造成河道严重淤塞;洪水季节,堤防常被冲溃,形成内涝。为控制水灾并有效地利用水源,上游峡谷处建有多座小型水库和电站。青通河,长江I级支流。源于九华山东麓岔家岭附近的芙蓉溪、九子溪。自南向北流经朱备、蓉城、源桥、粽子店、童埠、新河口至铜陵市境内的大通镇入长江,全长53公里。河床宽20-80米,河口宽200米。河水流速在蓉城附近为0.5-1.5米/秒,*流量为450立米/秒,*水位为19.40米。上游河床多砾石、卵石、粗砂;中游河床弯曲,流势平缓;下游湖泊沼泽洼地,流水不畅,淤积严重,汛期长江水顶托至青阳县城蓉城镇,下游沿河两岸水灾频繁。从1971年起,全流域以疏浚河道为主,兼及农田水利建设,修筑青(阳)童(埠)公路,发展黄砂生产和灭螺防病等。 喇叭河:起源于九华山分水岭南侧,青阳县南阳乡境内。源自天台峰南的黄石溪、清阡溪,经南阳湾,汇东溪、华溪、考坑溪诸水,向东南方向至石台县六都注入太平湖。全长28公里,河床宽8-15米,属山涧溪流河,水位暴涨暴落。正常流量在0.2-0.6立方米/秒。河床陡峻,上游建有多梯级电站。两岸发育有石灰岩溶洞,以神仙洞、鱼龙洞较为著名。 地质(1)地质地貌 九华山为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天柱山――白际山系)之一。在大地构造上地处扬子准地台的下扬子台坳中部。九华山区的褶皱和断裂构造都十分发育,岩浆活动也很频繁。九华山主体是由花岗岩体组成强烈断隆带,它的边缘地区除部分为沉积岩外,大部由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。 (2)地质结构 九华山的隆起幅度,从核心部位向边缘逐级下降。核心部位花岗岩体形成陡悬式中心峡谷区,奇峰、怪石也多分布于此。外围山地由硬度较花岗岩为小的花岗闪长岩和沉积岩组成,易被冲刷蚀低。故整个九华山体由众多高度参差、错落有致、形态万千、大小悬殊的中山、低山和丘陵组成。 资源/九华山[安徽省池州市九华山] 土地资源(1)耕地 九华山风景区范围内现有耕地面积约1027公顷,人均占有耕地0.03公顷。耕地主要分布在河谷平畈和冈丘地带。河谷平畈土地较平整连片,质量较好。分布在山冲、冈丘的耕地零散、坡陡、耕层浅,保肥保水性能差,有“碟子田,筛子塘”之说。耕地中水田以水稻为主。旱地以蔬菜、杂粮、油料、经济作物为主。 (2)园地 九华山周边园地的面积约262公顷。主要有桑园、茶园和果园。桑园主要分布在东部乡镇,茶园主要分布在九华山周围。九华山国家森林公园位于青阳县境内,以国营林场营造数万亩风景林、风景用材林为基础,于1992年七月由林业部批准成立。九华山国家森林公园总面积17400公顷,其中山场13876公顷,与九华山风景名胜区相互依存,互为依托,以良好的森林生态环境为主体,融合自然景观与人文景观,使九华山成为观光、科考、佛教文化交流、宗教活动、休闲度假等综合性旅游胜地。 (3)林地 九华山林地面积约7900公顷。林地主要分布在南部和东北部的中低山丘陵区,全区森林覆盖率为48.5%,林地主要土壤类型为砂砾岩、石灰岩(页岩发育所形成)。大部分林地土层浅、肥力水平低。主要树种为落叶、阔叶和针叶常绿类型。 (4)社区用地 九华山风景区居民社会用地约600公顷,人均用地182平方米。周边农村居民点主要分布在公路沿线,河流两侧,依山傍水而建。山区受地形限制,傍山脚散落而建,有很大随意性。 (5)其它用地 九华山风景区用地还包括交通与工程用地(约800公顷)、水域(约1467公顷)、草地(约320公顷)、未利用土地(约100公顷)。草地主要在酉华、新河等地,表土层浅,封山育林的树种少,开发为林地十分不易。裸岩地主要分布在笔架山脉及东部的酉华、丁桥等地的石灰岩地区,难以利用。 土壤九华山土壤分为五个土类,即:山地草甸土、棕壤土、褐土、潮土、水稻土。前两类分布于800-1000米以上地带,褐土、潮土、水稻土主要分布在低山、丘陵及平原地区。(1)高山土层山地草甸土—分布于海拔1300米左右地形低洼处,气候冷湿,植被为茂密的灌丛草地,覆盖度达95%。土体浅薄,厚不足50厘米。土壤质地较强,多为砂粘壤土,砂粒含量达60%,自表层向下递增。土壤呈酸性反应,有机质含量较高。 棕壤土—分为山地黄棕壤和山地梭性棕壤两类。山地黄棕壤,在九华山海拔600-1100米有分布。随海拔高度上升,落叶成分增加,植被为常绿落叶阔叶混交林、黄山松林,是黄红壤向棕壤过渡的土壤类型。土壤有着较强烈的腐殖质累积和淋溶作用,并有弱度富铝化作用。粘土矿物以蒙脱石、伊利石为主,且有少量高岭石和三水铝石。土壤呈酸性反应,养分含量较高。 山地梭性棕壤在海拔1000-1300米有分布。植被为山地矮林灌丛,乔木矮小,黄山松稀疏,土壤刻石以棕色为主,上部土层较厚。腐殖质层较厚,30厘米左右,具有固体粒状结构。土壤呈酸性反应,有机质含量很高。 低山土层。海拔600米以下,为红壤向黄壤或向棕壤过渡的土壤。土壤有着脱硅富铝化作用和生物富集作用。成土母质为花岗岩风化物。土壤剖面分异明显。腐殖质层呈暗棕色,粒状或核状结构;淀积层呈黄红色或黄橙色,块状结构。粘土矿物以高岭石为主,土壤呈酸性反应,表层有机质含量较高。 地下水九华山地下水属于基岩裂隙水类型。补给以大气降水为主,并多以泉水的形式成为九华山涧溪的源头。尤其在山间盆地的四周,*次花岗岩侵入与第二次花岗岩侵入的接触带,由于节理裂隙发育,温泉往往以群带的形式出露,水温一般在20℃上下,水质味甘美,可作为饮料上等廉价原料,浅层孔隙水主要分布在青通河、九华河、喇叭河的河谷平原中,地面深6-7米处可见水,水量颇丰。青阳县城的自来水源就是取青通河的河谷平原中的孔隙水。 植物资源(1)概述在全省植被分区中,九华山植被属安徽南部中亚热带常绿阔叶林带的皖南山地丘陵植被区、黄山、九华山植被片,是中国东南地区植物荟萃之地。 九华山土壤条件好,海拔600米以下,主要分布黄红壤、红壤性土,600米以上分布暗黄棕壤、黑棕性土,山脊附近有小面积山地草甸土分布,沟谷、盆地有水稻土分布,土壤厚度一般60-70厘米,深处可达1-1.5米,给树木、花卉、药材等各类植物生长发育,创造了良好的生存环境。 植被是风景游赏资源的重要组成部分。同时,植被茂密的地区蕴藏着大量的动植物资源,是自然界重要的生物基因库。据调查,九华山共有高等(有胚)植物1463种,其中苔藓类126种,蕨类103种,裸子植物19种,被子植物1215种(包括亚种、变种及变型),分属176科633属 (2)二级保护金钱松—九华山中闵园、小天台、甘露寺等均有金钱松的分布,并且多数是胸径在30厘米以上,*胸径达80厘米的大乔木。 银杏—九华山主要在真如庵、太白书堂等地有数株古银杏,胸径一般在1米左右,*胸径达1.5米以上,均为几百年树龄。 香果树—九华山有分布,但数量极少,仅发现在中闵园去拜经台的沟谷边有一棵胸径近1米的大树。中国特有的单种属濒危植物。 花榈木—九华街东侧可见,但数量极少,一般树高10-12米,胸径0.5米左右。 毛红椿—甘露寺和九华街都可见有,一般树高12-15米,胸径60-80厘米。 紫楠木—九华山的紫楠木一般散生在海拔900米以下阴湿山谷中,闵园的龙溪两侧有少数几棵,树高8-10米。 鹅掌楸—为古老的孑遗植物,对古植物学和植物系统学有重要科研价值。叶形奇特,为世界著名观赏绿化树种。九华山仅在小天台发现有鹅掌楸植株。 杜仲—是中国特有的单属科、单种属植物,在研究被子植物系统演化上有重要科学价值。九华山自然分布极少发现,偶见有零星栽培植株。 红豆树—分布在天台,蜡烛峰一带。高大乔木,树高一般12-17米,树围2.5米左右。其果似鲜艳的红豆,久藏色不变,可做项链、手镯等装饰品。 (3)三级保护天女花—是第四纪冰川孑遗植物之一。百岁宫附近有3棵,树高10-12米。胸径0.4米左右。 短萼黄—为中国著名传统中药材。九华山上闵园有小片分布。 明党参—名贵药材。九华山外围丘陵地区有分布。 青檀—为中国特有的单种属,对研究榆科系统发育有学术价值。九华山外围偶见。 猬实—为恶冬科落叶灌木,高2~3米。花大而美丽,园林栽培,供观赏。九华山外围偶有发现。 凹叶厚朴—对研究东亚和北美植物区系及木兰科系统分类有科学意义,同时又为中国用材和贵重药用树种。叶大浓荫,花大而美丽,亦为庭园观赏树及行道树。九华山小天台、真如庵附近及中闵园发现有栽培或分布植株。 黄山木兰—花果甚美,是城镇园林优良观赏绿化树种。九华山分布极少。 (4)安徽保护三尖杉—零散分布在小天台、中闵园、甘露寺等处,但数量极少。因三尖杉对某些癌症有疗效而名扬天下,尤其含高三尖杉酯碱,对血癌和淋巴肉瘤有显著疗效。 玉兰—九华山有分布,但极少见,仅在中闵园莲花庵附近发现有5株胸径达50厘米以上的大树。 (5)名贵树种青钱柳—分布于九华山小天台、九华街、甘露寺等地,多数为胸径50厘米以上,*胸径达100厘米的高大乔木。它与“娃娃鱼”(实为东方蝾螈)、“叮当鸟”并称九华山“三宝”。 黄山松—分布于九华山海拨800米以上的闵园、天台、拜金台、真如庵等多处,因树形千姿百态,为著名的天然风景树种。九华山著名的黄山松有“凤凰松”、“黑虎松”等。 青栲—分布在九华山小天台、甘露寺、九华街肉身殿附近等处,有数株胸径在1米左右的大树,树冠美丽,值得保护。 黑壳楠—九华山有极少量分布,仅发现在甘露寺旁发现两株胸径约70厘米的大树。 枫香—在九华山分布广泛,但仅有甘露寺、九华寺、小天台等处发现胸径在1米以上的大树,*胸径达1.5米。 三角枫—九华山分布广泛,但仅在九华街闵公墓附近发现个别胸径达1米的大树。 紫树—九华山有极少量分布,仅在小天台和九华街大悲楼后发现两株胸径在70厘米以上的大树。 檫木—名贵树种。九华街至天台均有分布。是中国特有的珍贵树种之一。 ④药用植物:明党参、鼠曲草、藿香、通泉草、丹参、益母草、 五味子、华东驴蹄草、鹅掌草等1000多种,其中华东驴蹄草为九华山特有珍稀草药。 ⑤观赏花卉:杜鹃、安徽杜鹃、四照花、圆锥绣球、秋牡丹、木莲、山梅花、独蒜兰、九节菖蒲等100多种,其中安徽杜鹃、秋牡丹、山梅花等分布在九华山海拔800米以上。 ⑥菌类:分为低等真菌类和高等真菌两大类。类高等真菌类主要有虫草、羊肚菌、黄金银耳、毛木耳、木耳、磨菇、香菇等。 动物资源九华山山高林密,利于野生动物繁衍、栖息,据调查统计,已知动物有253种,其中两栖类13种,爬行类24种,鸟类168种,兽类48种,分属28目69科。 列为国家一类保护动物有梅花鹿、黑麂、白颈长尾雉、云豹、金钱豹等;国家二类保护动物共二类8种,主要有猕猴、短尾猴、穿山甲、小灵猫、苏门羚、大鲵等;国家三类保护动物共三类6种。 景点介绍/九华山[安徽省池州市九华山] 圣山缘起九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场,成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地,缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。新罗国(位于朝鲜半岛南端)王族金乔觉(696—794年),24岁时削发为僧,于唐玄宗开元年间来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地,金乔觉向闵氏乞一袈裟地,几亩或数顷都不在话下,何况只是区区一袈裟地,闵氏自然不暇思索、慷慨应允,此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异,又大开眼界、叹未曾有,由静而惊,由惊而喜,心悦诚服地将整座山献给“菩萨”,并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇,唐至德二年(757年)寺院建成,金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬,许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后,也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师,遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者,即为闵氏父子。 金乔觉驻锡九华,苦心修炼数十载,唐贞元十年(794年),于九十九岁高龄,跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象,僧众认定他即地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。 九华山有三座肉身殿,分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦称“地藏塔”。 历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭,九华山佛教至明初获得显著的发展,清代达到鼎盛时期,有寺庙300余座,僧尼4000多人,“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座(其中9座列为全国重点寺院,30座列为省级重点寺院),有僧尼近600人,自唐代至今,九华山自然形成的僧人肉身达15尊,现可供观瞻的有5尊,其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身,佛像6300余尊,藏历代经籍、法器等文物2000余件。 真身宝殿明万历年间,朝廷赐银重修地藏塔殿,赐额“护国肉身宝塔”。清康熙二十二年(1683)重修殿宇。咸丰七年(1857)大部分殿宇遭兵焚毁。光绪十二年(1886)肉身塔大规模重修,移殿门正南向,门额悬挂“东南*山”横匾。1914年殿宇重修。1917年,北洋军阀政府总统黎元洪,书赠“地藏大愿”匾额。1955年和1981年又经两次重修。建筑面积为705平方米。肉身宝殿,俗称“肉身殿”,又称“肉身塔”,坐落在九华山神光岭(老爷顶)上,为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所,这里因主供地藏菩萨,故与一般佛寺不同。因地藏为幽冥教主,佛门大菩萨,故地位在阎王之上。这里的地藏像与众不同,身躯高大,骨瘦如柴,是其苦修生活的真实写照,这在地藏造像中可谓*。肉身殿是典型的宫殿建筑,殿高15米,门朝西南,红墙森严,巍峨雄壮。入殿须登八十一级台阶。站在台阶之下,举目仰望,可见南门厅上两块匾额。上额书“肉身宝殿”,下额书“东南*山”。塔东侧有明刻石碑《地藏圣迹碑记》,为明万历年间刘光复所撰写。与塔基相平处横一巨石,似人工洞顶,南面镌刻“磐石常安”横幅;北面雕着“神光异彩”四字。 大殿四周回廊上方雕梁画栋,仙鹤、麋鹿等珍禽异兽,牡丹、灵芝诸鲜花奇草,栩栩如生、鲜艳夺目。回廊有石柱20根,南北檐下石柱上均刻有楹联,北边是:“誓度群生离苦趣,愿放慈光转*”。南边两副,一副题着:“心同佛定香火直,目极天高海月升”;另一副是:“福被人物无穷尽,慧同日月常瞻依”。两副对联的首字连读是“心目福慧”,表示“心中目前”不离地藏、终能修到“福慧”圆满。此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。殿宇面阔三间,进深16米,地面平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座,高17米。塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像,共大小不等五十六尊,塑造于清光绪十二年(1886)。木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像,朝奉着“幽冥教主”地藏菩萨。塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年不分昼夜灯火长明。 九华街九华街为九华山之腹地。海拔700米。街中心有金地藏菩萨创建的*座古化城寺。九华街北有十里好汉坡(即盘山公路),南有千仞芙蓉峰,西有密林藏秀的神光岭,东有高耸山顶的东崖。这里集中了诸多著名的佛寺和名胜古迹。 传说这里还是金地藏菩萨转世修身成道的地方,佛教界多把九华街称为“莲花佛国”。九华街上寺院与民居、旅社、商店相间,是旅游接待中心,也是游人行宿集散地。 此处瓦舍鳞次栉比,多为两层皖南民居式的小楼,分列在化城寺东、南、西三方,呈门形封闭式街道,有两三条小巷横穿东西,东可去天台峰,西能上月身殿。夜宿九华街,可观看做佛事,夜间可听庙宇的钟声幽幽,清晨可观僧尼拂弹灰尘、念经跪拜的早课,感受佛家情态。 圆通寺圆通寺位于安徽省池州市九华山风景区(青阳县城向西南六公里处),“莲花峰”东边山腰的平顶上,系地藏王菩萨金乔觉东渡入唐,卓锡九华一袈裟之地,属九华山佛教协会九十九座开放寺庙之一。 五百罗汉堂与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米,为宫殿式结构,与百岁宫配套协调,形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉,整个堂内于姿百态,气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是中国四大佛山所仅有,它的兴建,为九华山增添了一处独特的新景观。 龙女献泉东崖峰顶上原有一座东崖禅寺,寺后有古老的地藏殿,金碧辉煌,庄严肃穆,乃僧人为祭祀地藏,纪念其苦修于东崖而建。殿侧峭壁上有地藏洞(又名堆云洞),是金乔觉初至九华山时的栖身之所。在峰的西麓有一山泉,名为“龙女泉”。相传龙女泉是龙女奉献给金乔觉的甘泉。此即著名的“龙女献泉”神话故事、被列为“地藏圣迹”之一。 百岁宫又名万年寺,可从祗园寺后攀石级上该寺。登上百岁宫,凭窗远眺,磨盘峰、五老峰、太古岭、凤凰岭历历在目。寺内供奉的是明代万历年间于九华山坐化的无瑕和尚贴金肉体坐像。 据《万年禅林历代流碑记序》载:“明万历年间,河北宛平县(今北京芦沟桥)僧人海玉,字无瑕,24岁时由五台山步行到九华山东岭岩洞中,结茅为庵,不出山,不带弟子,以野果为食,并刺出身上的鲜血写成《华严经》81卷。 他在山中住了102年,126岁时坐化圆寂。”明朝崇祯三年(公元1630年),兵部尚书王大人被遣为钦差大臣到九华山敬香,晚间有白光一道从山头射出,他觉得神奇,遂连夜带人上山,寻到发光地点,发现在山沿里有一位已经坐化的老人。周围遗物,都已腐烂,唯坐化老人肉体还保持原样,只是已经干缩,检视老人身旁的身世自传,才知道坐化归天已有3年了。 王钦差禀报朝廷后,崇祯皇帝即敕封为“应身菩萨”,钦赐建造百岁宫。现殿宇上下五层,房屋百间,依山修建,曲折相通,最下一层即肉身殿。正门外高悬崇祯皇帝御题“护国万年寺”,钦赐“百岁宫”匾额。 据寺僧传说,百岁宫于清朝咸丰末年曾遭火灾,众僧向禅师肉体跪求救火。正当火势猛烈的时候,禅师的双手忽由坐禅姿势变做遮火状,当即下了一场倾盆大雨,浇熄大火,自此禅师双手便继续保持着遮火之状。 九华河灵山九华山;圣水九华河。九华河漂流旅游景区位于九华山风景名胜区的主入口处,上接九华山大佛像景区,下连九华山风景区山门牌坊,(庙前六泉口至五溪望华寺,全长四公里)是进入九华山主景区的必经之地。金乔觉当年即是由此溯九华河而上,卓锡九华的。 九华河漂流景区交通:九华山下庙前六泉口——五溪望华寺。 莲花峰莲花峰位于九华山北部,海拔937米。主峰兀立,峰顶削尖,万瓣叠嵌,气势峭拔。远眺石骨花胎,如含苞待放的莲花。 位于翠盖峰北,西洪岭南,上、中、下三个莲花峰统称莲花峰,*峰海拔1042米。峰顶岩石极似盛开的莲花,“莲峰云海”为九华古十景之一。 主要景点有乔觉禅林、神仙叨酒、云门峰等。 十王峰华山*峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。 观音峰上观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等。又有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室。 九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。 天台九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,沿路经过很多风景点。 到达天台正顶,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。 在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。[1] 民俗风情/九华山[安徽省池州市九华山] 进香九华山居民农历春节为了祈求新年里平安幸福,会备齐香烛到肉身宝殿、或住家附近寺庙进香。在进香路上,即使彼此熟识的人,也相顾无言。只有在进香完毕之后,才可以彼此致意,问候新年。 荤年素年为了表示对寺庙僧侣的尊敬,当地居民于春节之际,会先过荤年,后过素年。荤年,每年的农历腊月二十八日,当地居民吃荤食,是为荤年。但到了第二天,人们就会用草木灰将锅碗瓢勺洗得干干净净,准备素食——在腊月三十日除夕那天吃斋过正年,是为素年。素食会一直持续到大年正月初三。 佛事节日九华山重要佛事节日活动很多,主要有如下数种: 佛诞节——夏历四月初八是释迦牟尼诞生日,佛教徒在这一天过佛诞节,是佛教*节日。 自恣日——夏历七月十五,称自恣日,意思是自行检查一年来的修行情况,是佛教又一重大节日,又称盂兰盆节。 佛成道节——夏历腊月初八,是释迦牟尼成道之日。 水陆法会——全名“法界圣心水陆普渡大斋胜会”,简称水陆法会、水陆会、水陆道场,俗称打水陆。 瑜珈焰口——是对饿鬼施水施食、救其饥渴之苦的一种佛教仪式,俗称放焰口。 传戒——是丛林寺院设立法堂或戒坛,为出家尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式,亦称开戒或放戒。 方丈升座——九华山丛林寺院的住持又称方丈。方丈出任称方丈升座。方丈升座都利用佛教节日举行,一般隔三年或数年传一任方丈。 佛像开光——大庙新塑佛像安位、上漆、贴金,或古佛像重新上漆、贴金,都要举行开光仪式,属于佛教活动之一。 百子会——善男信女自动组织起来,虔心素食,挑担举旗,敲锣诵经,结伴进出,人数满百组成会、团,称百子会;达到两百人,则称双百子会。但也有二、三十人一组的,称小百子会。 观音会——逢观音诞日(夏历二月十九)、成道日(夏历六月十九)、涅磐日(夏历九月十九),妇女们相邀成群,烧香拜佛,求签许愿,祈求母子平安,称观音会。 傩戏:有“戏曲活化石”之誉的傩戏,于明成化年间(1465-1487年)流行皖南贵池山区。 九华山庙会——起源于唐代。1983年开始,九华山恢复了庙会活动,集大型佛事活动、商贸活动和文化娱乐活动为一体,每年庙会都吸引了国内外的朝山拜佛信徒和大量游客。[2] 吃住行游购/九华山[安徽省池州市九华山] 吃九华山是佛教圣地,历史上不仅僧尼要严格戒律,禁荤吃斋,而且严禁山民和游客食荤,千百年来,相沿成习,由此,形成了独具特色、久负盛名的九华山“素食”。九华素斋在造型艺术上属“以荤托素类”。既达到了形似,也追求神似,在原料上采用了传承寺院素斋,不纳荤腥,全部素食,而且是无污染绿色原料,体现了重返自然返补归真的神韵。来九华山旅游如果不品尝正宗的九华素斋,当为一大憾事。 住九华山现有4星级宾馆1家,3星级宾馆5家,2星级宾馆3家及各类饭店、旅馆,床位余张。能满足不同层次游客的需求。另外,山下柯村新区已建成多家星级酒店,旅游服务设施不断完善,入住山下已成为更多游客的选择.一个五星级酒店正在建设中。 行池州到九华山路线:在九华山客运中心站坐池青九公交到柯村,然后在九华山汽车站买上山的公交票。九华山的交通十分便利,处在南京、上海、杭州、武汉、合肥、黄山等城市之间,宁波到九华山自驾路线:宁波北仑(普陀山)---九华山:全程高速路共599.8公里从宁波出发——杭甬高速往杭州方向——杭州绕城高速——杭宁高速往南京方向——长兴出入口往安徽方向——广德高速——宣广高速——宣城市——宣芜高速——沿江高速——铜陵市——合铜黄高速——青阳出入口下——直达九华山风景区,全程高速。 游九华山是中国佛教四大名山之一,是地藏王菩萨道场,自唐以来香火鼎盛,现存寺庙99座,僧尼千余人,历代保存佛像1万余尊,居四大佛山之首,各类传世文物2000余件。九华山历代高僧备出,从唐至今自然形成了15尊肉身菩萨。现可供观瞻的有5尊,其中百岁宫无暇和尚真身被明朝崇祯皇帝敕封为应身菩萨。1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上*比丘尼肉身。 购九华山僧俗共处,在九华山街上有着众多的商铺,游客可以在这里尽情的采购旅游纪念品。九华山特产中的云雾香茶,以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气*;九华折扇在明代就已跻身名扇之林,清代是朝廷的贡品,现在已有20多个品种,畅销于国内外市场;黄精有许多药用功效,久服神清气爽,延年益寿。此外,九华山土特产还有金地茶、石耳(石皮)、竹笋、笋尖等,工艺品有竹编工艺品、瓷玉铜器等,也很受游人欢迎。至于佛物,对游客来说,也是来此佛国很好的纪念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带(《五会念佛》、《地藏王》、《观世音》、《释迦牟尼》、《佛缘》)等。 九华山特产/九华山[安徽省池州市九华山] 九华佛茶九华佛茶乃九华山名优特产之一,这里的茶场海拔高度近千米,群峰相拥,松竹成林,飞泉润谷,芳草吐香。九华佛茶朝夕吸纳高山雾露之滋润,独吮奇花异草之灵气,汤色碧绿,回味甘爽。同时由于高山气候之缘故,昼夜温差大,而方圆百里人烟稀少,茶园无病虫害,无农药和工业污染,是天然有机生态茶园。 黄精黄精。在九华山普遍生长,是多年生的百合科草本植物,又名“鸡头参”、“老虎姜”。加工考究,一般经九蒸九晒工序,通称“九制黄精”。黄精加工成品,油润、气香、味甜,既可药用,也可食用。具有补中益气,除风温、安五脏、强筋骨、止寒热、填精髓之功效,能补诸虚,久服神清气爽,延年益寿之功效。 葛粉九华山野生植物葛藤,根部富含淀粉,榨洗出白粉即为“葛粉”,其性凉、味甘,洁白如玉,清凉爽口,是夏季消暑的天然绿色食品。食法一般是先用少许凉水将葛粉拌匀后,再冲入开水即成,亦可以制成圆子、粉条等配菜烹饪。常食葛粉能清心明目,消火健身。为上等旅游保健食品。 竹笋俗名“竹萌”、“芽芽”。九华山盛产毛竹和元竹,冬春笋芽出土,山农将部分不易成竹的笋芽采回,加工成笋干、笋尖、笋衣或笋片。竹笋味鲜可口,历来为九华山名特产。今九华街大小商店销售给旅游者的竹笋制品不仅品种多且数量大,极受欢迎。 竹编工艺九华山盛产毛竹,质地优良,为竹制品生产和加工提供有充分的条件。传统的竹制品有竹椅、竹床、竹筷、竹碗、竹笔筒等,制作精细,常镌刻寺院、山峰、奇石等图案,久负盛名。香客、游人常选购作纪念品或馈赠礼品。 冰姜主要原料是生姜的白糖,经过9道工序制成,是人们喜爱的佐茗食品,九华山一些商店和农户均有出售。 石耳多年生植物,是一种真菌和藻的复合有机体。分布在高山悬崖上,俗称“地皮”。阴雨天像菇,故当地人又称“地菇”。性“甘平无毒”,“能明目益精”,是高级绿色食品,产量不多,供不应求[6]。 旅游注意事项/九华山[安徽省池州市九华山] 1、九华山风景区风景区是中国佛教四大名山之一,有“莲花佛国”之称,是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览,要入乡随俗,尊重宗教信仰,进入寺庙切不可出言不逊,在街上如果遇到僧侣请让他们先行,以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题,这是很大的忌讳。 2、九华山风景区名寺名庙,分布较广,是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。 (1)忌称呼不当:对寺庙的僧人、道人应尊称“师傅”,对主持僧人称其为“方丈”、忌直称为“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性称呼。 (2)忌礼节失当:与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。 (3)忌谈吐不当:与僧人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。 (4)忌行为举止失当:游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。 3、进门:游客应当从左右两边的庙门进去,因为从中间的门槛跨进去,甚至站在或坐在门槛上,都是对佛祖菩萨的大不敬。 4、礼佛:拜佛时先双手合十,然后在佛像前右手蒲团跪下,然后将双手掌心向上与肩同宽,头叩下至蒲团,头抬起来时手掌翻过来伏在地,起身再合十。 5、上香:如果是信徒,不必多说,自然是在香炉里插三根香,所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘,也一定要插正,否则会被视为对佛祖不敬的。 6、登山:不要穿硬底皮鞋,较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是正选,*再穿一双厚袜子,防止磨出水泡来。 7、用餐时先问清价格再点菜,以免产生不必要的误会。 8、九华山风景区内景区交通车属于公交性质,一般是车满才走。如果车没满就是十五分钟一班。
www.jiuhuashan.com.cnmain/index.php - 2021-09-16 - 收藏玉龙雪山风景名胜区
玉龙雪山风景名胜区玉龙雪山位于玉龙纳西族自治县境内,是北半球最南的大雪山。南北长35公里,东西宽13公里,面积960平方公里,高山雪域风景位于海拔4000米以上,以险、奇、美、秀著称于世,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼;有时云带束腰,云中雪峰皎洁,云下岗峦碧翠;有时霞光辉映,雪峰如披红纱,娇艳无比。整个玉龙雪山集亚热带、温带及寒带的各种自然景观于一身,构成独特的“阳春白雪”主体景观。雨雪新晴之后,雪格外的白,松格外的绿,掩映生态,移步换形,很像是白雪和绿松在捉迷藏,蔚为奇观。中文名称:玉龙雪山外文名称:Jade Dragon Snow Mountain别名:波石欧鲁、玉龙山、黑白雪山所属地区:云南省丽江市地理位置:玉龙纳西族自治县境面积:960平方公里气候条件:亚热带气候著名景点:云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等海拔:5596 米门票:105元景区等级:国 家AAAAA 级风景名胜区主峰:扇子陡最佳旅游时间::4月、5月玉龙雪山主要景点玉龙雪山以险、秀、奇著称,其内主要有云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景点,它是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地,栈道最高点为4680米。去云南玉龙雪山旅游,你会发现这里常年云雾缭绕,你难得见到她的真面目。横亘排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙,它不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑。还随着时令和阴晴的交替,景观也变幻无常,时而云蒸雾涌,玉龙乍隐乍现,时而碧天如水、万里无云,群峰像玉液刷洗,晶莹的银光,耀目晃眼;有时一条云带束腰,上面雪峰皎皎,下面岗峦碧翠。东方欲晓,峰顶尽染晨曦,多彩的朝霞映上雪峰,白雪呈绯红状与霞光掩映闪烁;傍晚余辉把雪峰染抹得像披上红纱,云朵带着晚霞奇彩,飞归峰间谷壑,一弹之顷,变态无穷,真是\"淡妆浓抹总相宜\"。玉龙山主峰扇子陡,位于龙山南麓,纳西人称为“拖斯般满动岩”,意为卜松毛卦峰,也称白雪山。由丽不平原中看它,像是一座竖立起来的银铧。攀登上白雪山来看它,它像一把白绫折扇展开在那里,所以有扇子陡和雪斗峰的名称。由锦乡谷的草坪中仰望上去,它像一片白玉壳,三面作放射状指向天空,在碧天白云中闪闪发光。整个雪山集亚热带、温带及寒带的各种自然景观于一身,构成独特的“阳春白雪”主体景观。雨雪新晴之后,雪格外的白,松格外的绿,掩映生态,移步换形,很像是白雪和绿松在捉迷藏。故有“绿雪奇峰”,雪不白而绿,蔚为奇观。甘海子甘海子是玉龙雪山东面的一个开阔草甸,甘海子全长4公里左右,宽1.5公里,海拔约2900米,来到甘海子给人一种开阔空旷的感觉,在高耸入云的玉龙雪山东坡面前,有这样一个大草甸,为游人提供了一个观赏玉龙雪山的好场地,在这里横看玉龙雪山、扇子陡等山峰历历在目。从甘海子草甸到4500米的雪线,可以看到各种各样的花草树木,兰花、野生牡丹、雪莲,品种繁多;高大乔木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。甘海子大草甸是一个天然大牧场,每年春暖花开,百草萌发,住在甘海子附近山涧的藏、彝、纳西族牧民们都要带上毡篷,骑着高头大马,驱赶着牦牛、羊群、黄牛,到草甸放牧。白水河从甘海子到云杉坪之间,有一条幽深的山谷,谷内林木森森,清溪长流,谷底这个清泉长流的河,就叫白水河。因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成,呈一片灰白色;清泉从石上流过,亦呈白色,因色得名“白水河”。白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪原融水,清冽凉爽,从无污染,是天然的冰镇饮料。云杉坪又名“殉情第三国”,海拔3240米,是纳西族人心中的圣洁之地。传说,从这里可通往“玉龙第三国”。据东巴经记载,“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓”。乘上建在白水河山庄的登山缆车,只需十分钟就可以将你送到缆车上站,然后再沿着林间辅设的木板栈道,或骑上当地彝家姑娘出租的丽江小马,就可以到达玉龙雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龙雪山东面的一块林间草地,约0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高耸入云;云杉坪环绕如黛城,郁郁葱葱。在云杉坪周围的密林中,树木参天,枯枝倒挂,枝上的树胡子,林间随处横呈的腐木,枯枝败叶,长满青苔,好像千百年都没人来打扰过,就像一个天然的乐园。传说年轻的男女在玉龙雪山脚下的云杉坪殉情的话,他们的灵魂就会进入玉龙第三国,得到永生的幸福。冰塔林玉龙雪山分布着欧亚大陆离赤道最近的现代海洋性温冰川和雪海,冰川类型齐全,发育有19条现代冰川,总面积达11.61平方公里,其中“白水一号”现代冰川是目前最具游览条件的冰川。“白水一号”现代冰川长达2.7公里,位于在玉龙雪山主峰扇子陡的正下方。从山脚望去,如同一条瀑布悬挂天际,令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺苍穹,在阳光的照射下,不白而绿、绿雪万仞,仿佛一块块巨大的翡翠碧玉镶嵌在怪石嶙峋之间,此景即为已故的原台湾故宫博物院副院长李霖灿先生笔下的“绿雪奇峰”。靠近冰川,只听见有“哗啦啦”的流水声,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡发出阵阵巨响,那是雪崩时发出的响声,就像在“滚雪牛”。千万年来,扇子陡始终如一、源源不断的为冰川补给着新雪。变幻莫测的雪山,不时漫天雪花,令人举步维艰;不时风起云涌,令人略感寒意;不时光芒万丈,恍若隔世,不禁感慨万千。玉柱擎天玉柱擎天风景区位于玉龙雪山主峰南麓,也是人称玉龙山下第一村的地方--巫鲁肯(白沙玉湖村),距离古城十余里。玉柱擎天海拔2800米左右, 主要景点有巨石壁字、太子洞、观音岩、 雪松庵、千年古树、上下深潭瀑布、美藉奥地利学者洛克旧居(是他居住和生活27年之久的地方)及高山蚂蝗坝、仙迹崖、杜鹃山、木天王牧场、万花园、岩碰岩、三思水、风光旖、秀甲一方。巨古壁字在登高约30米的世石峭壁上,竖刻着“玉柱擎天”四字,这是清朝雍正年间(1724年)丽江第一任流官知府杨题写;其左下横刻“玉壁金川”四字,则是丽江郡丞聂瑞于1725年所题,八字奇书苍劲有力,虽经百年风雨剥蚀,仍依稀可认,徒岩和古字交相辉映,天工和人文溶为一体。古人高超的石刻书艺及智慧,今人惊叹不已。这两幅石刻不但写尽了丽江雪山这壮丽,也成为与“改土归流”这一重要历史事件有直接联系的文物古迹。登高俯视,玉龙雪山俨然一擎天之玉柱,撑起头上一片蓝天,转身了望,一马平川、广阔坦荡的田园风光尽收眼底。蓝月谷蓝月谷,其前身为早前人们所熟知的“白水河”蓝月谷又名白水河,在晴天时,水的颜色是蓝色的,而且山谷呈月牙形,远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下,所以名叫蓝月谷。而白水河这个名字是因为湖底的泥巴是白色的,下雨时水会变成白色,所以又叫白水河。 玉龙雪山冰雪融化成河水从雪山东麓的一条山谷而过,因月亮在蓝天的映衬下倒影在蓝色的湖水中,又因英国作家瞻姆斯希尔顿笔下的《消失的地平线》中的蓝月亮山谷近似于此。故名“蓝月谷”。 蓝月谷中的河水在流淌过程中因受山体阻挡,形成了四个较大的水面,人称“玉液”湖、“镜潭”湖、“蓝月”湖和“听涛”湖。湖岸四 周植被繁茂,远处雪峰背衬。湖水是透明的蓝,近乎凝固的湛蓝中,些许的绿意点缀其间。于湖心四顾,白云连横,浮于山际,倒影在湖面,如梦幻影,疑是仙境。动植物玉龙雪山是动植物的宝库,主要经济动物有60多种,属国家重点保护的珍衡动物有滇金丝猴、云豹、金猫、雪豹、藏马鸡、绿尾梢虹雉、穿山甲、小熊猫、大小灵猫、白腹锦鸡,血雉白鹇等。有藻类植物31科196种,地衣植物17科20多种,苔藓植物有苔类45种、藓类130种,蕨类植物220种,种子植物145科3200余种;是云南省著名的园艺类观赏植物的主要产地,有报春花60多种、杜鹃花50多种、兰花70多种。是中国植物标本的集中产地,有天然高山动植物园和现代冰川博物馆之称。玉龙雪山雪变少了位于云南省丽江市以北25公里处的玉龙雪山冰川近20年来出现消融量增加、冰舌位置后退、冰川面积减小、雪线上升现象。据中科院丽江玉龙雪山冰川与环境观测站显示,从1982年到2002年,玉龙雪山最大的白水1号冰川冰舌大约后退了250米,厚度和积雪面积也在减小。冰川末端海拔高度由2004年的4255米上升至2009年的4320米;海拔4680米处的冰川宽度由2004年的336米缩减为2009年的318米。中国科学院寒区旱区环境与工程研究所研究员、玉龙雪山冰川研究站站长何元庆认为,全球气候变暖是玉龙雪山冰川退缩的主要原因。所属公司介绍: 丽江玉龙旅游股份有限公司拥有较高品位的旅游资源优势和优良的经营业绩,是滇西北地区实力最强的综合性旅游集团。业务范围涉及旅游索道、房地产、酒店、交通和餐饮等行业的投资建设和相关的配套服务。 丽江玉龙旅游股份有限公司成立于2001年10月18日,是由原丽江玉龙雪山旅游索道有限公司整体变更设立的。为了建立旅游实业经营与旅游文化相结合的综合性旅游企业集团,构筑起精品旅游产品开发、至善至美服务体系的配置、体验特色经济发展的战略宗旨,公司于2004年8月在深圳证券交易所中小企业板成功上市。上市以来,公司运作情况良好,公司治理结构进一步完善,公司股票在资本市场的表现良好。 目前公司主要运营玉龙雪山旅游索道、云杉坪旅游索道和牦牛坪旅游索道及其相关配套设施。公司的三条索道分别位于玉龙雪山景区最知名和成熟的三个景点,是玉龙雪山景区主要的旅游接待设施,2007年三条索道共接待游客169.97万人次。随着国民经济的增长,旅游业已成为国民经济的重要行业,市场需求持续增长。丽江已成为国内重要的旅游目的地,随着公司投资建设的丽江古城世界遗产论坛中心项目的建成开业,公司的业务将得到进一步扩展,市场地位将进一步巩固,公司可以保持经营和盈利能力的连续性和稳定性。公司目前拥有控股子公司丽江牦牛坪旅游索道有限公司、丽江云杉坪旅游索道有限公司、云南睿龙旅游投资有限公司和昆明龙房旅游发展有限公司。 公司自主建设和经营的玉龙雪山索道于1995年开始建设,1998年11月正式运营;公司控股子公司丽江牦牛坪旅游索道有限公司成立于1999年4月,经营丽江牦牛坪索道的营运,该索道于1999年建成;丽江云杉坪旅游索道有限公司是于1993年12月成立的中外合资企业,经营丽江云杉坪索道的营运,该索道于1994年建成;公司控股子公司云南睿龙旅游投资有限公司成立于2005年12月13日;昆明龙房旅游发展有限公司成立于2007年9月25日。 丽江旅游是丽江地区最早从事旅游业开发和经营的企业,也是区内旅--业的龙头企业。公司未来的总体发展战略包括优势资源集中开发战略、主动营销战略、差异化经营开发战略和精品名牌战略。优势资源集中开发战略就是要通过取得开发经营权、参股或控股开发经营权等方式,取得本地区内、外的旅游资源和特色资源,获取充分的生存、发展空间;主动营销战略就是要以游客需求为导向、客源市场为目标建立和完善营销网络和营销队伍,开展公司的产品开发和市场营销,最大限度地满足旅游市场的需求;差异化经营开发战略是充分把握国内传统的观光旅游方式向观光、运动、休闲、文化等专项旅游发展的趋势,立足于旅游资源优势开发特色旅游服务产品,精品名牌战略即着力打造民族文化和旅游精品,使公司的经营项目全方位提升品质,打造公司的旅游品牌。我们相信丽江旅游的明天将会更加辉煌!
www.yulongtour.com - 2020-10-01 - 收藏钟山风景区官网首页
钟山风景区官网首页 钟山是六朝古都南京的东郊,是南京地区群山之首。古称金陵山,战国时楚国在此建陵邑,即由此山得名。汉--始称钟山,东晋时开始称紫金山,因山有紫色页岩 ,远望山顶,紫云缭绕气象万千。钟山三峰相连形如巨龙,山。水、城浑然一体, 雄伟壮丽,气势磅礴,古有“钟山龙蟠,石城虎踞”之称。钟山地处北温带和亚热 带之交,为南北植物引种过渡地带,植物品种丰富,林木繁茂。有中国民主革命伟大先驱者孙中山先生的陵墓--中山陵以及诸多民国名人墓。还有世界文化遗产明孝陵、灵谷寺等名胜古迹多处. 钟山气象雄伟,地势优越,自古以来,即与南京的盛衰气息交融。古都南京在-- 、经济、军事、文化各方面的重大变化与发展,几乎都在钟山一带留存丰富的积淀 ,刻下清晰的印记。自六朝第一位帝王东吴大帝孙权开始,钟山即成为帝王陵寝及 功臣勋戚的葬地所在;自六朝伊始,钟山又是江东佛教胜地;自六朝到近现代,钟山均为军事要冲,兵家必争之地;古往今来,多少文人雅士遨游钟山,留下脍炙人口的诗文篇章;特别是以洪秀全为领袖的太平天国运动和中国伟大的革命先行者孙 中山先生领导的辛亥革命期间,多少悲壮惨烈的战斗在钟山开,多少英雄志士在钟 山浴血奋斗。钟山,人文景观众多,历代风物荟萃,200多处名胜史迹和纪念建筑 ,琳琅满目,错落有致,掩映在苍松翠柏之中。钟山,是古都南京的骄傲,是古都 南京的圣地。 钟山风物,当以孙中山先生的陵墓及其附属纪念建筑群为最。中山陵,位于紫金山中茅山的南坡,前临平畴万里,后拥苍崖千丈,由我国著名建筑师吕彦直设计,融 汇中国古代与西方建筑的精华,庄严简朴,别创新格。墓地全局呈“警钟形” 图案,寓“使天下皆达道”之义。陵墓建设自1926年1月破土动工,至1929年6月1日 奉安大典,主体工程历时三年多,到1931年全陵工程次第落成。环绕中山陵的主体 建筑,还有一系列纪念性建筑,如为便于孙中山先生家属守灵而在陵墓后上方建造 的永慕庐、存储奉安大典纪念物品的奉安纪念馆以及宝鼎、音乐台、流徽榭、仰止 亭、光华亭、行健亭、藏经楼等,都是当时各界人士和海外华侨为缅怀孙中山先生 而捐资建造的。为了纪念中山先生,还在中山陵园区内建立了享誉中外的中山植物 园及陵园温室等。中山陵两侧,长眠着近代民主革命时期的一些风云人物,如孙中 山先生的亲密战友和国民党政要等。1928年,国民政府决定在中山陵东侧的灵谷寺 址改建国民革命军阵亡将士公墓,增建牌坊、纪念堂及纪念塔。在由灵谷寺无梁殿 改建的纪念堂内,镌刻着北伐、--诸役阵亡将士姓名军衔,据计当时共刻碑10块 ,有人名33000多个。钟山北麓,还有座庄严肃穆的航空烈士公墓,墓碑上刻着 3306位为--而捐躯的中、美、苏等国烈士姓名。 与中山陵建筑群前后辉映的是明孝陵建筑群。明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋及马皇 后的陵墓。陵园占地广大,陵垣周长达22.5公里,从下马坊到独龙阜宝城,纵深2 .5公里,是明代帝陵中规模最大的一座。整个建筑群分为两部分:从下马坊开始 ,经禁约碑、神烈山碑、大金门、神功圣德碑碑亭、御河桥、石象生、石望柱、石 翁仲到棂星门,是孝陵引导部分神道。过棂星门向东北折,才进入陵园的主体建筑 ,依次有金水桥、文武方门、孝陵门、孝陵殿、内红门、方城明楼,直到宝城。地 宫即位于宝城之下。明孝陵的神道长达2400米,曲折幽深,其中部转弯处为孙权陵 墓所在的梅花山, 神道绕过山麓,呈S形,与历代帝王陵墓前开阔直达的神道形制 迥异。明孝陵地面木构建筑物虽均毁于兵燹,但总体布局气魄恢宏,尚存建筑雄伟 壮观,石刻砖雕,图案清晰,技艺高超。特别是尚未发掘的明太祖及马皇后墓室, 在数百年来‘朱元璋下葬,南京十三个城门出棺材\"等民间传说、裨史杂记的渲染 下,更具神秘的色彩。明太祖朱元璋亲自选点,在钟山之阳督造营建了规模宏大的 明孝陵,还对那些追随他百战沙场、创基立业的开国功臣“赐葬钟山之阴”,形成 “山外诸峰列侍臣”的布局。史--载钟山之阴共葬十余位明初开国功臣,丰碑乔 木,陂陀相接。至今保存基本完好的有中山王徐达、开平王常遇春、歧阳王李文忠 、江国公吴良、海国公吴祯、皖国公仇成等人的墓葬。石兽错落,翁仲杂陈。 在钟山风物中,历史最为悠久的为佛寺建筑。在六朝时期,钟山寺宇达70余所,梵 宫刹宇林立,钟磬之声相闻,“多少楼台烟雨中”。岁月沧桑,历代迭有兴废,至 今仅山左之灵谷寺犹具规模。特别是灵谷寺中的无量殿形制高大,全用砖砌,不用 寸钉片木,故又称无梁殿,为国内现存同类建筑中时代最早、规模最大者。钟山其 余寺庙,大多荒废,如梁武帝普通元年(520年)在钟山绝顶兴建的大爱敬寺,最为 宏丽,梁武帝萧衍曾亲往游览赋诗,昭明太子萧统和之。该寺后毁于战火,后重建 。然钟山绝顶或半山溪谷之间,时见颓垣遗基,古寺废址,六朝钟山佛寺全盛景象 ,可见一斑。 ZhongshanMountain:As a mountain famous for its culture in China, ZhongshanMountain enjoys a high reputation at home and abroad thanks to its desirable natural ecology and rich cultural relics. Located in the east of Nanjing, Zhongshan has been reputed as “an imperial mountain in Jinling” and “a strategically-important mountain” since ancient times. Almost all major historical changes and developments of Nanjing in such aspects as politics, economy, military affairs and culture have left behind clear marks in ZhongshanMountain. Zhongshan Mountain records the historical vicissitudes of Nanjing, witnesses its prosperity and decline as a capital of ten dynasties, and inherititsthousands of years of culture. As the cultural core of ZhongshanMountain, the Scenic Area of Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum not only has rich and picturesque natural sceneries integrating mountain, water, city and forests, but also profound and solid cultural reserves. At the three scenic spots, including Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum, the Ming Tomb and LingguTemple, more than 200 places of interest of various types are distributed, including one site of world cultural heritage, 15 key heritage sites under the state protection, and 28 heritage sites under provincial and municipal protection. More than 5 million Chinese and foreign tourists visit ZhongshanMountain every year. So to speak, ZhongshanMountain is an epitome of Nanjing as a city famous for its history and culture and the symbol of Nanjing as “a capital of philanthropy”.
www.zschina.org - 2020-08-11 - 收藏中国北岳恒山风景名胜区官方网站
中 国 北 岳 恒 山 风 景 名 胜 区 官 方 网 站 恒山,人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处,距大同市62公里。 恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。 注:古北岳恒山为今河北大茂山,自清顺治以后转移到山西. 北岳恒山,恒山山脉祖于阴山,横跨塞外,东连太行,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里(横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县),是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山,号称 108峰,东西绵延 150公里,横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿带,层次分明,美如画卷。 果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处,充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰,两井相隔一米,水质却截然不同。一井水甜美清凉,被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺,却取之不间,可供万人饮用、唐代时,唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。 恒山,做为道教的活动场所由来已久。相传,我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山主峰,居于浑源县城南,海拔2016.1米,为五岳的第二高度。恒山以道教闻名,据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天,茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载;八仙的之一的张果亦曾修道于此。古有十八胜景,今尚存朝殿、会仙桥、九天宫十余处。古往今来,以奇险吸引着游人。据传,四千年前,舜帝巡狩四方,来到恒山,看到这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。秦始皇时,朝封天下12名山,恒山被推崇为天下第二山。历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士,诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。 五岳之一,北岳恒山位于山西省浑源县,距大同市65公里,主峰海拔2016.8米,主庙北岳庙,供奉北岳大帝(恒山神)。悬空寺位于浑源县城与恒山之间,距恒山山门大约三公里左右。 旅游介绍 恒山山门距山上停车场有五公里,汽车可以开到山上,停车场距顶峰还有4公里,从停车场上到顶峰只需一个多小时,再加上参观庙宇旅游时间一般安排三四个小时,所以游恒山一般不需要住宿。 如需住宿停车场旁有宾馆,也可以选择住在当地农民家中,停车场边恒兴饭店老板家中的住宿条件还可以,房间比较宽畅,一般一晚10元钱。 交通 旅游旺季可以在大同市乘旅游车到恒山(六十多公里)。 或从五台山火车站乘到大同的长途汽车到恒山(九十多公里)。 淡季有时没有旅游车,就只有乘从大同到繁砂河(五台山火车站)的长途汽车,途经悬空寺下车。如果从大同乘到浑源的长途汽车,下车后还要改乘出租汽车或农用车才能到悬空寺(四公里左右),不太方便。
www.byhs.net - 2020-07-28 - 收藏中国安徽省黄山风景区
中国安徽省黄山风景区黄山,天之骄子,国之瑰宝,世界奇观,大自然绝唱。她是世界文化遗产、世界自然遗产、世界地质公园,是山岳型国家重点风景名胜区,是具有世界意义的天然美景。她与长江、长城和黄河同为中华民族的象征,被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”。明代大旅行家、地理学家徐霞客两次登黄山,见黄山之胜状,叹为“生平奇览”。人问:“游历四海山川,何处最奇?”徐答曰:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!” 黄山资源 根据黄山资源现状和特点,资源保护管理工作的重点主要放在以下五个方面:1、森林资源的保护。(1)坚持护林防火。成立护林防火领导指挥机构,由管委会主要负责人担任指挥长,编制了《森林防火工程规划》、《防火办法》和《扑火预案》,层层落实森林防火目标管理责任制,组建了50名事业单位编制的专业防火队伍;配备了交通、通讯、人工降雨高炮等防灭火设施和装备,游道沿途设置防火蓄水池;利用防火宣传站(车)、张贴防火标语、设置禁火标志等形式,对游人进行防火宣传,从2003年10月起,风景区全面实行室外禁烟管理制度;加强野外用火管理,实行野外用火审批制度;划定外围防火保护带,与景区周围乡镇村签订《联防公约》和《防火协议》,实行联防共保。截至2005年底,黄山已实现连续26年无森林火灾,不久前省森林防火总指挥部给予全省通报表彰。(2)加强森林病虫害防治。成立了森林病虫害防治指挥部,领导部署全山森林植物检疫和森林病虫防治工作,制定了《黄山森林植物检疫实施办法》;在市政府领导下,积极实施松材线虫病预防工作,在黄山景区周围建设一个宽4公里,长100公里的非松林带,以彻底阻断松材线虫病自然传播的渠道。根据黄山市政府松材线虫病防治工程,编制了《黄山风景区预防松材线虫病目标规划和实施计划》、《松材线虫病防治预案》等规章;还组建了病虫害监测网络,每年春秋两次开展病虫害专项普查;进山各主要路口均设立了森林植物检疫检查站,制定严格的检疫检查制度。同时,积极与省内外科研院校进行科技合作,研究松材线虫病的防治方法。与安徽农业大学合作的“黄山风景区松材线虫的监测和预防”的研究课题,获得安徽省科技成果奖。(3)禁止乱砍滥伐。成立了黄山森林公安分局和两个森林派出所,设立护林点,常年聘请景区周围乡村有威望的老干部担任护林员。实行重点地区驻点值班制度,加强对景区外围地带的巡护工作,有效防止了乱砍滥伐现象的发生。2、古树名木的保护。设置“资源保护管理科”,成立了“黄山风景区古树名木保护专家组”,每年聘请国内外知名专家教授对景区古树名木的生长环境、分布规律、土壤特征等进行抽查、调研,掌握其生长规律。建立古树名木技术保护微机档案,划定保护范围,设立标志说明牌,实行分级挂牌管理,对列入世界遗产名录的54株古树名木实行责任制管护,将管护责任落实到人。对蹬道旁的名松古树,设立石质围栏或进行竹片围护,防止游人刮刻。对生长衰弱的古树,采取复壮措施,恢复其生机。对迎客松实行特级护理,确定专人全天候守护。2004年,成功实施了“梦笔生花”移树造景工程,引起社会各界广泛肯定,前不久新华社动态清样文章对此加以赞赏。黄山,雄踞在安徽省南部黄山市境内,山境南北长约40公里,东西宽约30公里,总面积约1200平方公里,连绵横亘于黄山区、徽州区和休宁、黟县四区县之间。黄山风景名胜区面积160.6平方公里,坐落在黄山区境内。其范围东起黄狮土党,西至小岭脚,南抵汤口,北达二龙桥。中心位置的地理坐标为北纬30°11′,东经118°10′。黄山自东北向西南延伸,是长江和钱塘江两大水系在皖南的分水岭。 黄山古称黟山,因峰岩色泽青黑,遥望犹如苍黛而名。轩辕黄帝在此炼丹成仙。北宋景祐年间《黄山图经》载:唐玄宗信奉道教,特于“唐天宝六年(747年)六月十七日敕改为黄山”。 黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世,雄奇幻险,变化无穷,移步换景,涉目成画。泰岱之雄伟,华山之峻峭,衡岳之烟云,匡庐之飞瀑,峨眉之清凉,雁荡之巧石,黄山都兼而有之。 黄山胜景,以峰为体。大自然的鬼斧神工,使黄山千峰竞列,劈地摩天,山峦起伏,峭壁峥嵘,构成了黄山峰林如海、雄伟壮丽的整体态势。《黄山图经》中只取36峰,“赐以佳名”,始信、石笋等峰,虽景色秀美,却不在36峰之列,于是,后人又命名36峰,合计为72峰,实际远不止此数。在辽阔的峰海中,莲花峰为第一高峰,海拔1864米。高旷的光明顶,海拔1860米,险峻的天都峰,海拔1810米,与瑰丽的莲花峰鼎足而立,雄峙于景区中心。陈毅曾概括黄山峰峦的特征是:“前山雄伟,后山秀丽”。 黄山又有动植物宝库之称。由于自然环境优越,黄山动植物资源特别丰富,名花嘉木,珍禽异兽,种类繁多,具有极高的教学和科研价值。森林覆盖率达84.7%,植被覆盖率达93%。据统计,黄山有高等植物222科,826属,1805种,著名的有黄山松、黄山杜鹃、天女花、木莲、红豆杉、南方铁杉等,被列入国家三级以上保护的珍稀濒危植物21种。山高峰陡,植物垂直分带明显。山顶滋生寒带植物,如黄山杜鹃、天女花、黄山栎;山腰盛长温带植物,如小叶青冈栎、交壤木、牛鼻栓;山下则繁殖亚热带植物,如紫兰、木莲、木兰等。野生脊椎动物共有297种,主要有短尾猴、苏门羚(四不象)、大鲵(娃娃鱼)、大灵猫、梅花鹿、獐、鹿、麂和玉面狸等。其中鸟类有176种,主要有白鹇、棕噪鹛(八音鸟)、红嘴相思鸟、灰喜鹊等。属国家二级以上保护的珍稀动物共有32种。 黄山不仅自然景观奇特,而且文化底蕴深厚。自唐以来,人们游览黄山,建设黄山,歌咏黄山,留下了丰富的文化遗产。黄山人文景观资源,主要包括宗教文化、古代建筑、摩崖石刻、名人游踪和大量以诗、词、歌、赋、画、影像为主要内容的文学艺术等。 “天下名山僧占多”,黄山亦不例外,其早期开发与宗教密切相关。唐代道教旧籍中,关于轩辕黄帝来山炼丹、得道升天的故事流传甚广。佛教在晋朝时传入黄山,轩辕峰下曾建有轩辕古刹。自唐至民国,先后建寺庙百余座,其中皇帝敕建或赐匾的有17座。寺庙之中,祥符寺、慈光寺、翠微寺和掷钵禅院,号称“四大丛林”。黄山历代释徒中,能诗善画者较多,唐代诗僧岛云,明代诗僧一乘、元白、海运、檗庵、无知等,清代诗画僧渐江、石涛、雪庄、海岳、弘眉等,都有佳作传世。 黄山现存历代摩崖石刻280多处,其中碑刻40多处。分布在全山各景点和游览步道旁,主要集中在温泉、玉屏楼、云谷寺、始信峰、狮子峰、莲花峰和松谷庵等处,以温泉、北海和玉屏楼景区最多。这些石刻大多刻于悬崖峭壁之上,字径小者仅有寸许,大者则长达数丈。篆、隶、行、楷、草诸体兼备,精湛、古朴、典雅,集书法和石刻艺术于一体。内容十分广泛,或咏赞风景,或题名记游,或借景抒怀,或托物言志,或志历史要闻,或写宗教传说。 黄山还是黄山画派的发祥地。明末清初,渐江、石涛、梅清、雪庄等画家,“搜尽奇峰打草稿”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派。他们隐居黄山,师法自然,不断汲取营养,丰富创作技艺。黄山画派,笔墨凝重简炼,构图明快秀丽,风格清高悲壮,意旨深沉明达,在画坛上独树一帜,历数百年而不衰。 古往今来,游览黄山的名人不可胜数。他们在观赏风景、陶冶情操的同时,也留下了诸多包括诗词、歌赋、散文、游记、史志等文艺作品。仅就赞美黄山的诗词,从盛唐到晚清1200多年时间里,至今传世的约有2万多首。李白曾于唐天宝年间游山,留有“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句。徐霞客两游黄山,在两篇著名的《游黄山日记》中,独具慧眼地首肯黄山在各大名山中的地位。民国28年(1939年)春,周恩来在新四军军长叶挺的陪同下登山,爱好摄影的叶挺为周恩来在小补桥留影,并拍摄了很多黄山照片。1963年,国务院副总理陈毅陪同驻华使团来山游览期间,手书“黄山”匾额,现刻印在黄山南大门上。1965年,越南国家主席胡志明在黄山休养半月有余,除为多个景点命名外,还欣然题词“黄山风景好”。1979年7月11至15日,中国改革开放和现代化建设的总设计师邓小平徒步视察黄山,就发展黄山旅游作出很多重要指示。2001年5月17至19日,中国--第三代领导核心江泽民总--视察黄山,激情赋诗盛赞“黄山乃天下奇山”,“一览妙绝风光”。
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木兰山风景区旅游官网木兰山风景区位于武汉市黄陂区境内,距汉口火车站50公里。她东拥木兰湖,南瞰木兰川,西挽滠水河,北枕大别山,海拔582.1米,辖区面积78平方公里。是国家AAAA旅游景区、国家地质公园、省级风景名胜区、湖北省自然保护小区。享有武汉后花园之称,是木兰生态旅游区的龙头,被明代诗人屠达誉为“西陵最胜,盖三楚之极观”。木兰山是集宗教朝圣、避暑休闲、生态旅游、地质科普、红色旅游、会务培训于一体的省级风景名胜区,有着1500余年的悠久历史和灿烂文化。景区主要由宗教朝圣区(古庙区)、地质公园核心景区(石景公园)、风洞(红军洞)、木兰花苑、木兰山索道等精品景点组成。木兰山是流芳千古木兰将军的故里,因木兰将军而得名。相传木兰代父从军后,屡立战功,被封为“孝烈将军”。后人感其忠、孝、勇、节,为其立庙、树坊、建祠,先后启建了木兰殿、木兰庙、唐木兰将军坊、木兰祠,山也因其而更名为“木兰山”。历代骚人墨客竞相登山览胜,唐代大诗人杜牧曾登临木兰山,拜谒木兰庙,写下了《题木兰庙》传世佳作:“弯--征战作男儿,梦里曾经与画眉,几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。”木兰山是千年香火鼎盛的宗教圣地,其宗教活动始于隋唐、兴于明清,佛道两教和睦共处一山,共建有七宫八观三十六殿,供奉神像一千余尊,其中以金顶、玉皇阁、木兰殿、大佛殿、药王宫等庙宇香火最盛。每逢宗教节日,来山朝觐膜拜的海内外香、游客络绎不绝。民谚中流传的“木兰山的菩萨应远也应近”就是由此而来。木兰山也是著名的革命胜地,在中国革命史上留下了光辉的一页。曾有“秋收起义队伍上了井冈山,黄麻起义队伍上了木兰山”之说。“黄麻起义”失败后,副总指挥吴光浩率领鄂东军七十二名战士转战木兰山,建立了中国工农革命军第七军,点燃了革命的火种;--战争和解放战争时期李先念、陈少敏、徐海东等--都曾在木兰山一带进行过长期的革命斗争。解放后,胡耀邦、李先念、徐向前等党和--人及全国百余名书法家都为木兰山题词,木兰山己成为爱国主义和革命传统教育的重要基地,并与蔡店姚家山新五师师部旧址等景点组成了一条红色旅游线路。2005年9月木兰山被批准为国家级地质公园。木兰山独特的高压、超高压变质岩和发育、保存完好的蓝片岩、红帘石片岩,距今有7.5亿年历史,这些地质遗迹都保存完好,是非常珍贵的科考、科普旅游资源。1996年第三十届国际地质大会期间,中外专家考察木兰山,认为“木兰山蓝片岩是解决中国中央造山带的金钥匙,其意义重大,木兰山及附近地区是研究高压、超高压变质带,研究中央造山带的重要基地,是地质科普教育的重要场所,在国内具有无与伦比的优势”,并因此成为中国地质大学野外教学实验基地。木兰山森林资源丰富,种类繁多,林区面积达3万亩,森林覆盖率达95%。林区内溪流潺潺,林木遮天蔽日,生物多样性在这里充分体现,各类古树名木一百多种,各类野生动物经常出没森林,特别是野兔、野鸡、野猪、野狐等动物,而且夏季气温比武汉城区低6——8度,为喜好外出森林越野、探险旅游、春游踏青的朋友提供了得天独厚的场地。2003年被省人民政府批准为省级自然保护小区。作为木兰生态旅游区的龙头景区,木兰山风景区的发展得到了区委、区政府的高度重视和大力支持,景区迈上了快速发展轨道。近几年来,木兰山风景区在抓好环境创新的同时,迅速完成了《木兰山风景区总体规划》和古庙区建设性详规、《木兰山地质公园总体规划》及详规、《木兰山重点项目建设性详规》的编制,完成了景区内游步道、景观绿化、标识标牌系统的升级改造,使景区内旅游环境与服务功能得到很大提升。下步木兰山风景区将进一步巩固发展成果,加快发展步伐,积极争创AAAAA级风景旅游区和国家级风景名胜区。木兰山位于黄陂区北部,海拔582.1米。根据地质界提出的地球板块理论,认为木兰山的形成是由于板块撞击所致,大致形成于7~10亿年前。从整个剖面看,出露最多的岩石是白云绿泥纳长片岩、白云纳长片岩等;这里地势北高南低,面积5.5平方公里;山脉脊岭属风化砂壤,山坡处属酸性尘积土,间有砂泥土和红壤等,山坳处土层较厚;这里大气环境质量良好,无致癌物质“苯并比”;山上水源较少,除依靠古井泉及水库、沟堰、塘水供饮用外,还修建了自来水工程,抽滠水上山缓解水源之不足;这里属亚热带季风区,光照充足,热量充沛,雨热同季,常年降水量为1236.2毫米。木兰山自然资源丰富,环境保护日益受到重视,保护自然环境,建设生态木兰已成为木兰山人的共识。【地势地貌】木兰山风景区分为木兰山和玉屏山两部分,其中:木兰山部分的自然实体呈北南走向。南北约长62公里,东西约宽25公里。东以木兰川为界,西以滠水河为沿,北靠长(岭)塔(耳)公路,南抵研(子)梳(店)公路。面积155平方公里。山形极似一头静卧的雄狮,头在北,尾在南,中心广场正扼其咽喉处,从中心广场至祈嗣顶的山脊恰如狮之脊背,而祈嗣顶又酷似其臀,再向南便是狮之尾巴了。玉屏山在木兰山东,木兰山和玉屏山在川坳交汇,玉屏山南抵长堰(今王家河街)彭和寺、西北抵川坳,面积为205平方公里,呈北高南低地势。20世纪60年代初,地质界提出了一种新理论——地球板块结构理论,认为地球表面由八大板块组成,每一大板块中又包含若干小块。板块与板块之间由于地壳运动而引起了相互撞击,很可能在地球表面留下一种物质——蓝闪石。20世纪80年代,在木兰山一带发现了大量蓝闪石,地质界据此推断木兰山可能位于亚洲大板块中的南北两小块的交接处,于是认定木兰山的形成是由于板块撞击所致。关于木兰山形成的年代,地质界有多种说法,一说形成于2~3亿年前;一说形成于7~10亿年前。根据板块结构理论,其形成于7~10亿年前的说法较有据。土壤木兰山和玉屏山两条山脉脊岭均属风化砂壤,只宜种松和榆树、刺槐等本地杂木。山坡处属酸性尘积土,间有部分麻骨土、砂土、砂泥土和红壤,土层厚薄不等,宜种山杉。山坳处土层较厚,特别是东泉庵、川坳、磨针涧3处,酸性尘积土疏松肥沃,是楠竹、水杉、雪松、池杉种植的好地方。大气1984年4月18日至22日,武汉市卫生防疫站对木兰山地区大气污染物进行检测,数据表明,大气污染含量甚微,大气环境质量良好,无致癌物质“苯并比”,符合国家卫生标准。21世纪以来,经区环保和卫生防疫部门多次检验和监测,大气环境质量一直良好。水源山上水源较少,主要依靠东泉、西泉、北泉、乌龙泉、水晶宫、三眼井等古井泉及塔园水库、清水塘、黑沟堰等塘堰水供饮用。木兰山古井泉水素有“龙泉神液”之誉。历来朝觐香客,每人必携带一瓶回家,据说饮用后可以祛病消灾,这其中虽然含有迷信成份,但长饮此水,确可延年益寿,防治一些小病痛,因为水中含有丰富的对人体有益的矿物质。以上所列井泉塘堰水源及滠水河河水,经武汉市卫生防疫站的抽样检验,证实所含各种矿物质成份及所含细菌数量均未超过生活饮用水标准,水质良好,适合饮用。气候木兰山属亚热带季风区,受季风影响,光照充足,热量充沛,且雨热同季。据气象考察表明,由于木兰山地区的地形地貌复杂,构成了日照阴坡与阳坡有别,气温梯度变化较大,局部冬暖夏凉,各种天气现象有较多的小气候特点。自然资源主要有植物资源、动物资源和矿物资源等。【植物资源】木兰山具有非常丰富的植物资源,常见植物计920余种,除近200种为引进种外,绝大部分为乡土物种。用材林主要树种有松、杉、柏、槐、枫、构、栎、榆、椿、樟、檫、杨、柳、桑、枫杨、麻栎等。观赏林主要树种有木兰、山茶、白玉兰、广玉兰、梅花、樱花、桂花、紫荆、紫薇、木槿、芙蓉、腊梅、杜鹃、迎春、玫瑰等观花树种;黄杨、女贞、冬青、乌柏、枫香、重阳木、银白杨、塔柏、笔柏、龙柏、雪松、合欢,山梅等观叶树种。果木林主要树种有桃、李、柿、梨、枣、苹果、石榴、枇杷、板栗、花红、山楂等。竹类有楠竹、桂竹、水竹、丛生竹等。茶类有油茶、清茶等。花卉有牡丹、芍药、兰花、菊花、月季、水仙、海棠、蔷薇、茉莉、含笑、昙花、君子兰、一串红、文竹、棕榈、美人蕉、含羞草、仙人掌等。药材品种繁多,明人方与时即谓“木兰山参苓术诸药备齐,素有天然药库之称”,据查明者已近千种,其中名贵药材有红丹参、南沙参、白首乌、女贞子、贝母、桔梗、灵芝、枸杞、天冬、麦冬、--杜鹃、大力麻等;生长较普遍的有金银花、龙吐珠、金不换、白玉质、万年青、苍耳子、大共同、紫胡、金桃、玉竹、白芨、紫苏百合、半夏茯苓、苍木等。蔬菜各类品种皆宜种植,历史上以白萝卜为本山特产之一,有“一斤萝卜一斤米“等量交换的价值,近年山上只有私人种有少量蔬菜。【动物资源】木兰山一带古代多野兽,古书中记载有“仙猴献桃”之说,可见有猴。后来因开山劈石,山林毁坏,普施农药等多种原因,造成许多野兽逐渐绝迹,仅剩少量的草豹、豺、狼、狐、兔、黄鼬、果狸、狗獾、驴狼、刺猬、貂鼠、野猪等。随着山林绿化及林业的发展,近年来各种鸟类又迁回木兰山定居,其中常见的有鹰、猫头鹰、啄木鸟、喜鹊、灰喜鹊、斑鸠、野鸡、八哥、黄鹂、画眉、云雀、竹叶雀、丝麻雀、麻雀、白头翁等。爬行动物以蜥蜴、壁虎为多,珍稀的有蟒蛇、乌蛇、白花蛇等,甲壳动物以螃蟹为多。哺乳动物中蝙蝠在本山有一百多种,其中大蝙蝠有狐蝠、果蝠、犬蝠等;小蝙蝠有山蝠、鱼蝠、蹄蝠、菊头蝠、大耳蝠等,多群聚于风洞中,乡人将蝙蝠屎称为“夜明砂”,可治眼疾。节肢动物中的蜘蛛在本山有特大品种。【矿物资源】木兰山蕴藏着大量的蓝闪石。1986年6月3日经广东省测试分析所定性分析,表明蓝闪石中含有铁、铝、钙、镁、钛、锌、铅、锰、铜、铬、镍、锆、钇、钪、钼、镝、铍、钯、钡、银、铒、锶、钉、铑、硼等多种元素,其中不少是稀有金属,尤以钯、钉、铑三种较有价值。地质界并认为,蓝闪石的发现,证实木兰山位于板块交接处,对研究板块理论具有重要意义。经湖北省地质局鄂东北地质大队普查表明,木兰山一带蕴藏着丰富的绿片岩、蓝片岩和红帘石片岩。其品种有钠长石、阳起石、绿帘石、绿泥石,青铝闪石、石英钠长石、锰铝石榴子石等。面积约10平方公里,总储量1139亿立方米。这些矿藏石材加工成的建筑材料经省有关单位鉴定,质量极佳,开采价值较大。建置革沿位置面积木兰山位于黄陂区北部,距武汉市中心城区50公里。东拥木兰湖,南瞰木兰川,西挽滠水河,北枕大别山,海拔5821米,区域面积78平方公里,林区面积25万亩,森林覆盖率达95%,山场面积4000多亩,耕地面积2250亩,其中水田面积1148亩,旱地面积1102亩。辖3个行政村,14个村民小组,总户数673户,农业人口2340人,总人口2860人。建置沿革南齐建元元年(公元479年),在木兰山北麓置木兰县,为安蛮左郡郡治所在地(据《南齐书·郡州志》)。南齐永明三年(公元485年),始称木兰山。南齐天监元年(公元502年),改木兰县为梁安县。置梁安郡(据《梁书·州郡志》)。北齐天保六年(公元555年),于木兰故县改立湘州,后改为北江州(据《北齐书·郡州志》)。隋开皇三年(公元583年),于湘州旧壤别置廉城县。十八年(公元598年)复改木兰县(《隋书·地理志》。唐武德三年(公元620年),撤木兰县划入黄冈县(《唐书·地理志》)。宋至道三年(公元997年),木兰旧境改隶于黄陂县(据《宋史·地理志》)。清代,木兰山风景区隶属黄陂县长轩岭镇。民国初年,属三区(即长轩岭)。民国十九年(1930年),在沙河成立黄陂县苏维埃政府,设11区、66乡,木兰山属长轩岭区。民国二十九年(1940年),于姚家山成立黄陂县--民主联合政府,属陂北区。民国三十年(1941年),于汪家畈成立黄陂县--民主政府,设6个区,属陂五区。民国三十六年(1947年),于蔡店双河集成立黄陂县爱国民主政府(后改为县人民民主政府),属陂四区。1949年5月,黄陂全境解放。全县设11个区,属陂四区。1950年3月,山上建立一村、二村两个行政村。一村管辖南天门以下的佛教区;二村管辖南天门以上的道教区。隶属甲山区青石乡。1954年12月,成立新兰合作社,主任万昭虚。隶属长轩岭公社木兰乡。1958—1960年,属木兰人民公社,改名为新兰大队。1961年,撤销人民公社,全县设11个区,属木兰区。1961年4月,成立国营黄陂县木兰山林场。1966年,新兰大队建置撤销,并入湖北省国营黄陂县木兰山林场。1983年4月,设立木兰山风景区管理处,隶属于湖北省国营黄陂县木兰山林场。1984年6月,木兰山风景区管理处从木兰山林场划出单设。同年9月,管理处与林场合并。
www.whmls.cn - 2020-07-18 - 收藏天津盘山风景名胜区
天津盘山风景名胜区 天津盘山风景名胜区,位于天津市蓟县西北15公里处,又因她雄踞北京之东,故有“京东第一山”之誉。 山旧名无终、徐无、四正、盘龙。相传东汉末年,无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此,因此人称田盘山,简称盘山。 盘山历史上是中国十五大名胜之一,今日为国家重点风景名胜区。文明千余载的盘山,山势盘桓,雄伟俊秀,云海松涛,水石清奇,步步有胜景,景景有传说。千百年来,钟灵毓秀的盘山,不但以“三盘之胜、五峰八石”诸多自然景观名扬天下,更以其承载着厚重的民族文化积淀而令人称道。 盘山历史的开笔 盘山文化的发展历史,最早可以追溯到新石器时代。1957年,文物工作者在邦均镇北约四公里、与许家台接壤的丘陵地区,发现了张家园文化古遗址。通过三次考古挖掘,出土了大量同属于内蒙古夏家店下层文化(距今3000至4000年)遗存,如石器、骨器、陶器、铜器等夏、商、周时期文物百余件。是盘山文化的浓重开笔。 您知道有多少位皇帝来过盘山吗? 山水旖旎的盘山,让许多帝王将相,文人墨客流连忘返。唐太宗李世民东征高丽班师回朝,途中曾驻留盘山,赞叹道:“兹焉可游赏,何必襄城外。” 乾隆皇帝自1740年始,共32次游历盘山,为盘山写下了1366首诗词,发出了“早知有盘山,何必下江南”的感慨。曾来过盘山的帝王还有曹操、耶律德光、完颜雍、完颜璟、朱瞻基、康熙、嘉庆等。 乾隆游盘山表演 “早知有盘山,何必下江南”乾隆这句深情的慨叹,充分体现了乾隆帝对盘山的钟爱。 清乾隆皇帝一生中32次巡幸盘山,写有歌咏盘山的诗作1366首,文3篇。一代帝王如此钟爱盘山,为盘山历史描摹上精彩的一笔。为再现昔日乾隆皇帝巡幸盘山的盛况,盘山管理局编排了大型实景演出“乾隆游盘山”。
www.chinapanshan.com - 2020-07-17 - 收藏牛背山风景区
荥经县牛背山风景区官网,为驴友们提供牛背山旅游攻略、牛背山自助游结伴攻略、牛背山天气路况攻略、牛背山租车住宿攻略、牛背山游记、牛背山照片、线路咨询等牛背山旅游相关攻略及服务。牛背山风景区快捷导航服务由百万站会员精心整理提供,网站评分为34。截至目前为止,牛背山风景区在百万站的浏览总次数是8608,其中有10名网友极力推荐了该网站。总的来说,牛背山风景区是一家早期的旅游(地方旅游)网站。
www.yjnbs.com - 2020-07-13 - 收藏三清山风景区
三清山 三清山又名少华山、丫山,位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处,为怀玉山脉主峰。是世界自然遗产地、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家自然遗产、国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地和全国文明风景旅游区示范点。 三清山因玉京、玉虚、玉华三峰峻拔,宛如道教玉清、上清、太清三位最高尊神列坐山巅而得名。三峰中以玉京峰为最高,海拔1819.9米,是江西第五高峰,也是信江的源头。三清山是道教名山,被誉为中国最秀丽的山峰。 景区总面积756.6平方公里,主峰玉京峰海拔1819.9米。14亿年的地质演化形成了奇峰耸天、幽谷千仞的山岳绝景奇观,不同成因的花岗岩微地貌密集分布,展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林;2373种高等植物、1728种野生动物,构成了东亚最具生物多样性的环境;1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵,按八卦布局的三清宫古建筑群,被国务院文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。 三清山现有十大分景区,它们是1.南清园景区;2、三清宫景区;3、玉京峰景区;4.西海岸景区;5、东海岸景区(阳光海岸景区);6、万寿园景区;7.玉灵观景区;8、西华台景区;9、石鼓岭景区;10、三洞口景区。十大分景区归三清山风景名胜区管理委员会统一管理,距离东钱湖有五公里。 美国国家公园基金会主席保罗先生来到三清山后,惊叹道:“三清山是世界上为数极少的精品之一,是全人类的瑰宝”;《中国国家地理》杂志推选其为“中国最美的五大峰林”之一;中美地质学家一致认为她是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。景点地址:江西省上饶市玉山县与德兴市交界处
www.sqs.gov.cn - 2020-07-11 - 收藏
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